Hạng mục: Thiết kế thi công nội thất
Địa điểm: Deutsche Herz stiftung e.V, Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin,
Deutschland
Diện tích: 290 m2
Năm: 2026
Khách hàng: Chú Thành, Cô Lệ
Nhóm thiết kế: Lưu Quốc Thịnh, Nguyễn Hồng Ngọc, Bùi Phan Duy Bảo, Trương Ngọc
Luyện
Giám sát công trường: Bùi Phan Duy Bảo
Category: Interior design and construction
Location: Deutsche Herzstiftung e.V., Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin,
Germany
Area: 290 m2
Year: 2026
Client: Mr. Thanh, Ms. Le
Design Team: Luu Quoc Thinh, Nguyen Hong Ngoc, Bui Phan Duy Bao, Truong Ngoc
Luyen
Site Supervisor: Bui Phan Duy Bao
Phòng Tokitaro
Tokitaro room
Niềm cảm hứng nghệ thuật bất tận
Một căn hộ dịch vụ mang phong cách Nhật Bản giữa lòng Berlin thoạt nhìn có thể là một ý tưởng
đầy thú vị, nhưng đồng thời cũng đặt ra một câu hỏi quan trọng:
vì sao Nhật Bản lại xuất hiện ở
đây? Khoảng cách địa lý và văn hóa giữa Berlin và Nhật Bản là rất lớn. Nếu chỉ đơn thuần
đưa
những hình ảnh quen thuộc của Nhật Bản như gỗ, giấy, mộc bản hay những chi tiết truyền thống vào
không gian, thiết kế rất dễ trở thành một sự mô phỏng phong cách, thay vì tạo nên một câu chuyện
thực sự có lý do tồn tại. Vì vậy, bài toán của thiết kế không phải là làm thế nào để “mang Nhật
Bản đến Berlin”, mà là tìm ra một sợi dây liên kết đã thực sự tồn tại giữa hai nền văn hóa.
An Endless Source of Artistic Inspiration
A Japanese-inspired serviced apartment in the heart of Berlin may seem like an intriguing idea,
but it also raises an important question:
why Japan, here? The geographical and
cultural
distance between Berlin and Japan is immense. Simply introducing familiar Japanese elements such
as timber, paper, woodblock prints, or traditional details into the interior could easily result
in a stylistic imitation rather than a design with a meaningful reason to exist. The challenge,
therefore, was not simply how to “bring Japan to Berlin”, but to discover a connection that had
genuinely existed between the two cultures.
Phòng Shunro
Shunro room
Câu chuyện bắt đầu từ một thời điểm mà nghệ thuật châu Âu đang đứng trước nhu cầu thay đổi.
Vào khoảng những năm 1750, nền nghệ thuật phương Tây vẫn chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của những
giá trị hàn lâm và tinh thần Tân Cổ điển — một trường phái kế thừa nhiều tư tưởng và hình
thức của thời kỳ Phục Hưng. Những chuẩn mực về tỷ lệ, bố cục và cái đẹp đã được thiết lập từ
trước tiếp tục được duy trì, tạo nên một nền nghệ thuật ổn định nhưng ngày càng trở nên khép
kín. Trong khi đó, những nghệ sĩ trẻ bắt đầu khao khát tìm kiếm một ngôn ngữ sáng tạo mới.
Họ muốn thoát khỏi những khuôn mẫu quen thuộc nhưng lại thiếu điều kiện để tiếp xúc với
những nền văn hóa bên ngoài châu Âu.
The story begins at a time when European art was searching for a way forward. Around the
1750s, Western art remained strongly influenced by academic traditions and the ideals of
Neoclassicism, a movement that inherited much of its philosophy and formal language from the
Renaissance. Established principles of proportion, composition, and beauty continued to
dominate artistic practice, creating a stable but increasingly enclosed world of art. At the
same time, a younger generation of artists was beginning to seek a new creative language.
They wanted to move beyond established conventions, yet had very limited opportunities to
encounter cultures outside Europe.
Phòng Kasamura Shunro
Kasamura Shunro room
Sự thay đổi bắt đầu khi thế giới trở nên kết nối hơn thông qua giao thương. Vào thế kỷ XIX,
những sản phẩm từ khu vực Đông Á xa xôi dần xuất hiện tại châu Âu. Trong số đó có một vật
thể tưởng như rất bình thường: những tấm giấy gói được in bằng kỹ thuật mộc bản Nhật
Bản.
Nhưng chính sự bình thường ấy lại tạo nên một ảnh hưởng đặc biệt. Nhờ kỹ thuật in mộc bản,
những hình ảnh nghệ thuật có thể được sản xuất với số lượng lớn và giá thành tương đối thấp.
Nghệ thuật, vốn trước đó thường gắn với những tác phẩm độc bản và giới thượng lưu, bắt đầu
trở nên dễ tiếp cận hơn. Những nghệ sĩ trẻ có thể mua, sưu tập và nghiên cứu chúng như một
nguồn tư liệu trực tiếp cho quá trình sáng tạo của mình.
Change began as the world became increasingly connected through international trade. During
the nineteenth century, products from the distant Far East gradually found their way into
Europe. Among them was something seemingly ordinary: Japanese wrapping paper printed using
woodblock techniques. Yet this modest object would have an extraordinary impact. Woodblock
printing allowed images to be reproduced in large quantities and made available at
relatively low cost. Art, which had previously been associated largely with unique works and
elite circles, suddenly became much more accessible. Young artists could purchase, collect,
and study these prints as direct sources of reference and inspiration.
Hành lang khu Kasamura Shunro
Kasamura Shunro Corridor
Từ những tấm mộc bản nhỏ bé ấy, một cuộc giao thoa văn hóa bắt đầu diễn ra. Những hình ảnh
đến từ Nhật Bản mang theo một cách nhìn hoàn toàn khác về con người, thiên nhiên, chuyển
động, bố cục và màu sắc. Và trong dòng chảy đó, một cái tên đặc biệt nổi lên: Katsushika
Hokusai.
Hokusai và tác phẩm Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa đã tạo nên một “cơn địa chấn” trong thế
giới nghệ thuật phương Tây. Hình ảnh con sóng khổng lồ, cách tổ chức bố cục, sự tương phản
giữa thiên nhiên và con người cùng ngôn ngữ đường nét đặc trưng của Hokusai đem đến một cảm
giác hoàn toàn mới đối với nhiều nghệ sĩ châu Âu. Những ảnh hưởng ấy sau này có thể được
nhìn thấy trong sáng tác của những tên tuổi như Van Gogh, Monet hay Bonnard, góp phần tạo
nên một giai đoạn chuyển mình quan trọng của nghệ thuật phương Tây từ Ấn tượng đến Hiện đại.
From these small woodblock prints, a quiet cultural exchange began to take place. Japanese
imagery introduced a radically different way of seeing people, nature, movement,
composition, and colour. And within this flow of ideas, one name would become particularly
influential: Katsushika Hokusai.
Hokusai and his iconic work The Great Wave off Kanagawa created a powerful shockwave within
the Western art world. The monumental wave, the unconventional composition, the tension
between nature and humanity, and Hokusai’s distinctive use of line offered European artists
a new visual language. His influence can later be seen in the works of artists such as Van
Gogh, Monet, and Bonnard, contributing to the profound transformation of Western art from
Impressionism towards Modernism.
Phòng Hokusai
Hokusai room
Điều thú vị hơn nữa nằm ở cách những hình ảnh ấy được lan truyền. Trong một thời đại chưa có
Internet hay công nghệ kỹ thuật số, việc một tác phẩm nghệ thuật trở nên phổ biến trên phạm
vi rộng dường như là điều không tưởng. Nhưng với mộc bản, một tác phẩm có thể được in thành
rất nhiều bản và dễ dàng được sở hữu, trao đổi, truyền tay. Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa vì
thế không chỉ là một tác phẩm nổi tiếng; nó trở thành một trong những hình ảnh Nhật Bản có
khả năng “viral” mạnh mẽ tại châu Âu thời bấy giờ. Một hình ảnh vượt qua hàng nghìn kilomet,
bước vào đời sống của những người nghệ sĩ trẻ và cuối cùng trở thành chất xúc tác cho một sự
thay đổi lớn trong nghệ thuật.
What makes this story even more fascinating is the way these images travelled. In an age
without the Internet or digital technology, the idea of an artwork becoming widely known
across continents might have seemed almost impossible. Woodblock printing changed that. A
single image could be reproduced many times, purchased, exchanged, carried, and passed from
one person to another. The Great Wave off Kanagawa therefore became more than a celebrated
artwork; it became one of the Japanese images with an extraordinary ability to spread
throughout nineteenth-century Europe. An image travelled thousands of kilometres, entered
the lives of young European artists, and ultimately became a catalyst for a profound
transformation in Western art.
Phòng Fusenkyo Katsushika
Fusenkyo Katsushika room
Hành lang khu Fusenkyo Katsushika
Fusenkyo Katsushika Corridor
Chính từ câu chuyện ấy, hình ảnh căn hộ dịch vụ tại Berlin được hình dung như một sự sống
lại của một thời đại. Có thể tưởng tượng những căn phòng nhỏ của các nghệ sĩ châu Âu khi
ấy,
nằm trong những khu nhà cũ mang kiến trúc Tân Cổ điển, nép mình giữa những con phố nhỏ.
Trong một căn phòng khiêm tốn, những tấm giấy mộc bản được mang từ Nhật Bản trở thành vật
sưu tập, nguồn cảm hứng và đôi khi là khởi đầu cho những ý tưởng có khả năng thay đổi cả một
nền nghệ thuật.
Căn hộ dịch vụ không tái hiện nguyên bản những căn phòng đó, mà lấy tinh thần của khoảnh
khắc giao thoa ấy làm nền tảng. Du khách không chỉ bước vào một không gian “phong cách Nhật
Bản”, mà bước vào một câu chuyện về cách nghệ thuật Nhật Bản từng đi vào châu Âu và tác động
đến một thế hệ nghệ sĩ đang tìm kiếm sự đổi mới.
It is from this story that the serviced apartment in Berlin is imagined as a revisitation of
an era. One can picture the modest rooms of young European artists at the time, tucked
within old Neoclassical buildings along the narrow streets of the city. Inside one of these
humble rooms, Japanese woodblock prints would become treasured objects, sources of
inspiration, and perhaps the starting point for ideas capable of transforming an entire
artistic culture.
The serviced apartment does not attempt to recreate those rooms literally. Instead, it
captures the spirit of that moment of cultural encounter. Guests do not simply enter a
space
inspired by Japanese aesthetics; they enter a story about how Japanese art once found its
way into Europe and influenced a generation of artists searching for something new.
Phòng Raishin
Raishin room
Và Hokusai là nhân vật hoàn hảo để kể câu chuyện đó, bởi bản thân cuộc đời ông cũng là một
hành trình không ngừng thay đổi. Hokusai không bao giờ bằng lòng với một phong cách duy
nhất. Ông liên tục học hỏi, thử nghiệm và tìm kiếm những cách thể hiện mới. Trong suốt sự
nghiệp, ông sử dụng rất nhiều nghệ danh khác nhau để đánh dấu những giai đoạn sáng tác và
những chuyển biến trong tư duy nghệ thuật. Có thể nói, chính sự thay đổi liên tục ấy đã trở
thành một phần quan trọng trong bản sắc của Hokusai. Ông không chỉ tạo ra những tác phẩm nổi
tiếng, mà còn đại diện cho một tinh thần sáng tạo luôn vận động.
Đó cũng là nền tảng để ý tưởng thiết kế được phát triển. Thay vì tạo ra tám căn phòng giống
nhau dưới một lớp vỏ “Nhật Bản”, tám căn hộ được xây dựng như tám chương khác nhau trong
cuộc đời nghệ thuật của Hokusai. Mỗi căn phòng lấy tên từ một nghệ danh và một giai đoạn
sáng tác, từ đó hình thành một cá tính, một bầu không khí và một ngôn ngữ không gian riêng.
Sự khác biệt giữa các phòng tạo nên tính đa dạng cho mô hình lưu trú, trong khi toàn bộ dự
án vẫn được kết nối bởi một câu chuyện duy nhất.
Hokusai is the perfect figure through which to tell this story because his own life was a
journey of constant transformation. He was never satisfied with a single style. Throughout
his career, he continuously studied, experimented, and searched for new forms of expression.
He adopted numerous artistic names, each associated with different periods of his life and
different stages in his artistic development. In many ways, this constant evolution became
part of Hokusai’s identity. He was not only an artist who created influential works; he
embodied a creative spirit that was always in motion.
Hành lang khu Raishin
Raishin corridor
Hành trình bắt đầu với Tokitaro, tên khai sinh của Hokusai và giai đoạn ông làm công
việc
đánh bóng gương đồng cho giới quý tộc Nhật Bản. Những trải nghiệm này giúp ông tiếp cận với
thế giới thượng lưu và hình thành những cảm nhận đầu tiên về thẩm mỹ. Không gian Tokitaro vì
thế lấy hình ảnh gương đồng và những bề mặt phản chiếu làm chất liệu để gợi lại một Hokusai
còn ở điểm khởi đầu — chưa nổi tiếng, nhưng đang tích lũy những trải nghiệm đầu tiên cho
hành trình sáng tạo phía trước.
Tiếp đó là Shunro, giai đoạn Hokusai bước vào trường phái Katsukawa và tiếp cận nghệ
thuật
Ukiyo-e. Đây là thời kỳ ông đắm chìm trong kỹ thuật mộc bản và những hình ảnh đặc trưng của
văn hóa Nhật Bản. Không gian Shunro vì vậy tập trung vào tinh thần của mộc bản, đường nét và
kỹ thuật in — như một căn phòng của một người nghệ sĩ đang học cách quan sát và hình thành
ngôn ngữ nghệ thuật của riêng mình.
This becomes the foundation of the design concept. Rather than creating eight rooms beneath
a single, uniform interpretation of “Japanese style”, the eight apartments are conceived as
eight chapters in Hokusai’s artistic journey. Each room takes its name from one of his
artistic identities and represents a particular period of his development, resulting in its
own character, atmosphere, and spatial language. The differences between the rooms create
variety within the hospitality experience, while the entire project remains connected
through a single narrative.
The journey begins with Tokitaro, Hokusai’s birth name, associated with the period when
he
worked polishing bronze mirrors for the Japanese aristocracy. This experience gave him
access to an upper-class environment and helped shape his early understanding of aesthetics. The
Tokitaro room therefore draws from the image of bronze mirrors and reflective surfaces,
evoking Hokusai at the very beginning of his journey — not yet an acclaimed artist, but
already accumulating the experiences that would shape his creative path.
Litsu room 1
Kusamura Shunro lại đánh dấu một bước ngoặt khác. Khi Hokusai bị trục xuất khỏi trường
phái
Katsukawa vì bắt đầu tìm tòi những ảnh hưởng bên ngoài khuôn khổ quen thuộc, sự kiện tưởng
như là một thất bại lại trở thành cơ hội để ông tự do hơn trong sáng tạo. Đây là câu chuyện
về việc bước ra khỏi một hệ thống đã có sẵn để tìm kiếm con đường riêng — một tinh thần được
chuyển hóa thành không gian mang tính thử nghiệm và phá vỡ những giới hạn quen thuộc.
Đến giai đoạn mang chính tên Hokusai, tên tuổi của ông bắt đầu được biết đến rộng rãi.
Những
tác phẩm quy mô lớn trở thành cách ông khẳng định bản thân trước công chúng, tiêu biểu là
màn trình diễn bức tranh Daruma dài tới 180 mét trước Shogun và đông đảo người xem. Không
gian ở giai đoạn này vì vậy được phát triển theo tinh thần lớn, mạnh và có tính trình diễn —
nơi nét vẽ không còn bị giới hạn trong một khung tranh nhỏ mà trở thành một trải nghiệm về
tỷ lệ và năng lượng.
Fusenkyo Katsushika mở sang một chương khác, khi Hokusai bắt đầu minh họa sách và kết
hợp
hình ảnh với nội dung chữ viết. Những bản khắc được ông chăm chút kỹ lưỡng, góp phần hình
thành một cách kể chuyện mới bằng hình ảnh. Đây cũng là giai đoạn gắn với khái niệm Manga và
trở thành nền tảng để không gian khai thác đồ họa, nhịp điệu hình ảnh và tinh thần kể chuyện
bằng thị giác.
Then comes Shunro, the period when Hokusai entered the Katsukawa school and began
studying
Ukiyo-e. This was a time of immersion in Japanese woodblock printing and its distinctive
visual culture. The Shunro room therefore focuses on the spirit of woodblock printing,
linework, and the process of making — like the studio of an artist learning how to observe
and gradually develop his own visual language.
Phòng Gakyo Rojin Manji
Gakyo Rojin Manji room
Raishin đưa câu chuyện đến với màu sắc. Khi kỹ thuật tạo ra màu xanh với chi phí thấp
hơn
trở nên phổ biến, một “cơn sốt xanh” xuất hiện và Hokusai cũng bị cuốn vào dòng chảy ấy.
Những tác phẩm của ông dần được phủ bởi sắc xanh đặc trưng, tạo nên một thế giới vừa mạnh mẽ
vừa mê hoặc. Không gian Raishin vì thế lấy màu xanh làm chất liệu chủ đạo, biến màu sắc từ
một yếu tố trang trí thành một phần của trải nghiệm không gian.
Litsu đại diện cho đỉnh cao trong sự nghiệp của Hokusai, khi những tác phẩm nổi tiếng
nhất
của ông ra đời, trong đó có 36 cảnh núi Phú Sĩ và đặc biệt là Sóng lừng ngoài khơi
Kanagawa.
Đây là căn phòng mang tính biểu tượng nhất của hành trình, nơi hình ảnh con sóng trở thành
nguồn cảm hứng để tạo nên cảm giác chuyển động, năng lượng và sự đối lập giữa sức mạnh của
thiên nhiên với sự nhỏ bé của con người.
Kusamura Shunro marks another turning point. When Hokusai was expelled from the
Katsukawa
school for exploring influences beyond its established boundaries, what initially appeared
to be a setback became an opportunity for greater creative freedom. It represents the moment
of stepping outside an existing system in order to discover a personal path — a spirit
translated into a space that experiments with forms and challenges familiar boundaries.
The period under the name Hokusai marks the moment when his reputation began to reach a
wider audience. Large-scale works became a way for him to establish his presence and
identity, most famously through his monumental 180-metre-long Daruma painting, performed
before the Shogun and a large public audience. The space inspired by this period therefore
embraces scale, energy, and spectacle — a place where the artist’s line is no longer
confined to a small picture frame but becomes an immersive experience of proportion and
movement.
Không gian công cộng
Public space
Cuối cùng là Gakyō Rōjin Manji — nghệ danh Hokusai tự đặt cho mình khi về già, có thể
hiểu
như hình ảnh một “ông già say họa”. Ngay cả khi đã lớn tuổi và nằm trên giường bệnh, ông vẫn
không ngừng tìm tòi những cách thể hiện mới. Những tác phẩm ở giai đoạn cuối trở nên mộc mạc
và trầm mặc hơn, với những hình ảnh giản dị của tự nhiên. Không gian vì thế được tiết chế,
sử dụng gỗ và những chất liệu mang tính tự nhiên để tạo nên một bầu không khí tĩnh lặng —
như điểm kết của một hành trình nghệ thuật nhưng không phải điểm kết của tinh thần sáng tạo.
Tám căn phòng, vì vậy, không đơn thuần là tám phong cách nội thất khác nhau. Chúng là tám
lát cắt của một cuộc đời sáng tạo, tám trạng thái của một người nghệ sĩ luôn vận động và
luôn tìm kiếm điều mới. Du khách có thể lựa chọn một căn phòng dựa trên thẩm mỹ mình yêu
thích, nhưng đồng thời cũng đang bước vào một chương khác nhau trong câu chuyện Hokusai.
Bởi vậy, HOKUSAI TELLING không kể câu chuyện về việc đưa một phong cách
Nhật Bản vào Berlin.
Nó kể về cách một hình ảnh có thể vượt qua biên giới, cách một nền văn hóa có thể trở thành
nguồn cảm hứng cho một nền văn hóa khác, và cách nghệ thuật có thể tiếp tục sống qua nhiều
thế hệ.
Từ những tấm giấy mộc bản nhỏ bé được mang từ Nhật Bản đến châu Âu, đến con sóng khổng lồ
của Hokusai và những chuyển biến của nghệ thuật phương Tây, câu chuyện ấy cho thấy rằng
cảm
hứng sáng tạo chưa bao giờ thuộc về riêng một quốc gia, một phong cách hay một thời
đại.
Và cũng như Hokusai — người không ngừng thay đổi trong suốt cuộc đời — không gian này được
tạo ra để mỗi lần bước vào, người ta vẫn có thể tìm thấy một điều mới để khám phá.
Fusenkyo Katsushika opens another chapter, when Hokusai turned towards book
illustration and
began combining imagery with written narratives. His woodblock prints were carefully
refined, contributing to a new form of visual storytelling. This period is also associated
with the emergence of the concept of Manga, providing the foundation for a room that
explores graphic language, visual rhythm, and storytelling through images.
Raishin brings the story into the realm of colour. As new methods made blue pigment
more
affordable and widely available, a “blue craze” swept across Asia, and Hokusai became deeply
engaged with it. His works gradually became immersed in this distinctive blue, creating a
world that was both powerful and mesmerising. The Raishin room therefore takes blue as its
primary spatial material, transforming colour from a decorative element into an essential
part of the experience.
Litsu represents the height of Hokusai’s career, when some of his most celebrated works
were
created, including Thirty-Six Views of Mount Fuji and, most famously, The Great Wave off
Kanagawa. This becomes the most iconic chapter of the journey, with the wave serving as the
central inspiration for a space defined by movement, energy, and the contrast between the
immense power of nature and the fragility of human beings.
Finally comes Gakyō Rōjin Manji, the name Hokusai gave himself in his later years —
often
interpreted as an “old man mad about painting”. Even in old age and while suffering from
illness, he continued to search for new forms of expression. His later works became more
restrained, humble, and contemplative, focusing on simple scenes from nature. The
corresponding space therefore becomes quieter and more tactile, using timber and natural
materials to create an atmosphere of stillness — the closing chapter of an artistic journey,
but not the end of the creative spirit.
The eight rooms are therefore not simply eight different interior styles. They are eight
fragments of one creative life, eight states of an artist who was constantly evolving and
searching for something new. Guests may choose a room because of its particular aesthetic,
but in doing so, they are also stepping into a different chapter of Hokusai’s story.
Ultimately, HOKUSAI TELLING is not a story about bringing Japanese style to Berlin. It
is a
story about how an image can cross borders, how one culture can become a source of
inspiration for another, and how art can continue to live across generations.
From the humble woodblock prints that travelled from Japan to Europe, to Hokusai’s
monumental wave and the transformation of Western art, the story reminds us that creative
inspiration belongs to no single country, style, or era.
And just like Hokusai — an artist who never stopped evolving throughout his life — this
space is designed so that every visit may reveal something new to discover.