logo
logo

ProjectDự án

HOMETRANG CHỦ PROJECTDỰ ÁN TEAMTHÀNH VIÊN CONTACTLIÊN HỆ
  • Concept
  • Drawing
  • Construction Diary
  • Thiết kế ý tưởng
  • Triển khai hồ sơ bản vẽ
  • Giám sát công trường

Hokusai Telling

Phòng Tokitaro Tokitaro room
Phòng Shunro Shunro room
Phòng Kasamura Shunro Kasamura Shunro room
Hành lang khu Kasamura Shunro Kasamura Shunro Corridor
Phòng Hokusai Hokusai room
Phòng Fusenkyo Katsushika Fusenkyo Katsushika room
Hành lang khu Fusenkyo Katsushika Fusenkyo Katsushika Corridor
Phòng Raishin Raishin room
Hành lang khu Raishin Raishin corridor
Litsu room 1
Phòng Gakyo Rojin Manji Gakyo Rojin Manji room
Không gian công cộng Public space

Hạng mục: Thiết kế thi công nội thất

Địa điểm: Deutsche Herz stiftung e.V, Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin, Deutschland

Diện tích: 290 m2

Năm: 2026

Khách hàng: Chú Thành, Cô Lệ

Nhóm thiết kế: Lưu Quốc Thịnh, Nguyễn Hồng Ngọc, Bùi Phan Duy Bảo, Trương Ngọc Luyện

Giám sát công trường: Bùi Phan Duy Bảo

Niềm cảm hứng nghệ thuật bất tận

Một căn hộ dịch vụ mang phong cách Nhật Bản giữa lòng Berlin thoạt nhìn có thể là một ý tưởng đầy thú vị, nhưng đồng thời cũng đặt ra một câu hỏi quan trọng: vì sao Nhật Bản lại xuất hiện ở đây? Khoảng cách địa lý và văn hóa giữa Berlin và Nhật Bản là rất lớn. Nếu chỉ đơn thuần đưa những hình ảnh quen thuộc của Nhật Bản như gỗ, giấy, mộc bản hay những chi tiết truyền thống vào không gian, thiết kế rất dễ trở thành một sự mô phỏng phong cách, thay vì tạo nên một câu chuyện thực sự có lý do tồn tại. Vì vậy, bài toán của thiết kế không phải là làm thế nào để “mang Nhật Bản đến Berlin”, mà là tìm ra một sợi dây liên kết đã thực sự tồn tại giữa hai nền văn hóa. ...

Câu chuyện bắt đầu từ một thời điểm mà nghệ thuật châu Âu đang đứng trước nhu cầu thay đổi. Vào khoảng những năm 1750, nền nghệ thuật phương Tây vẫn chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của những giá trị hàn lâm và tinh thần Tân Cổ điển — một trường phái kế thừa nhiều tư tưởng và hình thức của thời kỳ Phục Hưng. Những chuẩn mực về tỷ lệ, bố cục và cái đẹp đã được thiết lập từ trước tiếp tục được duy trì, tạo nên một nền nghệ thuật ổn định nhưng ngày càng trở nên khép kín. Trong khi đó, những nghệ sĩ trẻ bắt đầu khao khát tìm kiếm một ngôn ngữ sáng tạo mới. Họ muốn thoát khỏi những khuôn mẫu quen thuộc nhưng lại thiếu điều kiện để tiếp xúc với những nền văn hóa bên ngoài châu Âu.

Sự thay đổi bắt đầu khi thế giới trở nên kết nối hơn thông qua giao thương. Vào thế kỷ XIX, những sản phẩm từ khu vực Đông Á xa xôi dần xuất hiện tại châu Âu. Trong số đó có một vật thể tưởng như rất bình thường: những tấm giấy gói được in bằng kỹ thuật mộc bản Nhật Bản. Nhưng chính sự bình thường ấy lại tạo nên một ảnh hưởng đặc biệt. Nhờ kỹ thuật in mộc bản, những hình ảnh nghệ thuật có thể được sản xuất với số lượng lớn và giá thành tương đối thấp. Nghệ thuật, vốn trước đó thường gắn với những tác phẩm độc bản và giới thượng lưu, bắt đầu trở nên dễ tiếp cận hơn. Những nghệ sĩ trẻ có thể mua, sưu tập và nghiên cứu chúng như một nguồn tư liệu trực tiếp cho quá trình sáng tạo của mình.

Từ những tấm mộc bản nhỏ bé ấy, một cuộc giao thoa văn hóa bắt đầu diễn ra. Những hình ảnh đến từ Nhật Bản mang theo một cách nhìn hoàn toàn khác về con người, thiên nhiên, chuyển động, bố cục và màu sắc. Và trong dòng chảy đó, một cái tên đặc biệt nổi lên: Katsushika Hokusai.

Hokusai và tác phẩm Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa đã tạo nên một “cơn địa chấn” trong thế giới nghệ thuật phương Tây. Hình ảnh con sóng khổng lồ, cách tổ chức bố cục, sự tương phản giữa thiên nhiên và con người cùng ngôn ngữ đường nét đặc trưng của Hokusai đem đến một cảm giác hoàn toàn mới đối với nhiều nghệ sĩ châu Âu. Những ảnh hưởng ấy sau này có thể được nhìn thấy trong sáng tác của những tên tuổi như Van Gogh, Monet hay Bonnard, góp phần tạo nên một giai đoạn chuyển mình quan trọng của nghệ thuật phương Tây từ Ấn tượng đến Hiện đại.

Điều thú vị hơn nữa nằm ở cách những hình ảnh ấy được lan truyền. Trong một thời đại chưa có Internet hay công nghệ kỹ thuật số, việc một tác phẩm nghệ thuật trở nên phổ biến trên phạm vi rộng dường như là điều không tưởng. Nhưng với mộc bản, một tác phẩm có thể được in thành rất nhiều bản và dễ dàng được sở hữu, trao đổi, truyền tay. Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa vì thế không chỉ là một tác phẩm nổi tiếng; nó trở thành một trong những hình ảnh Nhật Bản có khả năng “viral” mạnh mẽ tại châu Âu thời bấy giờ. Một hình ảnh vượt qua hàng nghìn kilomet, bước vào đời sống của những người nghệ sĩ trẻ và cuối cùng trở thành chất xúc tác cho một sự thay đổi lớn trong nghệ thuật.

Chính từ câu chuyện ấy, hình ảnh căn hộ dịch vụ tại Berlin được hình dung như một sự sống lại của một thời đại. Có thể tưởng tượng những căn phòng nhỏ của các nghệ sĩ châu Âu khi ấy, nằm trong những khu nhà cũ mang kiến trúc Tân Cổ điển, nép mình giữa những con phố nhỏ. Trong một căn phòng khiêm tốn, những tấm giấy mộc bản được mang từ Nhật Bản trở thành vật sưu tập, nguồn cảm hứng và đôi khi là khởi đầu cho những ý tưởng có khả năng thay đổi cả một nền nghệ thuật.

Căn hộ dịch vụ không tái hiện nguyên bản những căn phòng đó, mà lấy tinh thần của khoảnh khắc giao thoa ấy làm nền tảng. Du khách không chỉ bước vào một không gian “phong cách Nhật Bản”, mà bước vào một câu chuyện về cách nghệ thuật Nhật Bản từng đi vào châu Âu và tác động đến một thế hệ nghệ sĩ đang tìm kiếm sự đổi mới.

Và Hokusai là nhân vật hoàn hảo để kể câu chuyện đó, bởi bản thân cuộc đời ông cũng là một hành trình không ngừng thay đổi. Hokusai không bao giờ bằng lòng với một phong cách duy nhất. Ông liên tục học hỏi, thử nghiệm và tìm kiếm những cách thể hiện mới. Trong suốt sự nghiệp, ông sử dụng rất nhiều nghệ danh khác nhau để đánh dấu những giai đoạn sáng tác và những chuyển biến trong tư duy nghệ thuật. Có thể nói, chính sự thay đổi liên tục ấy đã trở thành một phần quan trọng trong bản sắc của Hokusai. Ông không chỉ tạo ra những tác phẩm nổi tiếng, mà còn đại diện cho một tinh thần sáng tạo luôn vận động.

Đó cũng là nền tảng để ý tưởng thiết kế được phát triển. Thay vì tạo ra tám căn phòng giống nhau dưới một lớp vỏ “Nhật Bản”, tám căn hộ được xây dựng như tám chương khác nhau trong cuộc đời nghệ thuật của Hokusai. Mỗi căn phòng lấy tên từ một nghệ danh và một giai đoạn sáng tác, từ đó hình thành một cá tính, một bầu không khí và một ngôn ngữ không gian riêng. Sự khác biệt giữa các phòng tạo nên tính đa dạng cho mô hình lưu trú, trong khi toàn bộ dự án vẫn được kết nối bởi một câu chuyện duy nhất.

Hành trình bắt đầu với Tokitaro, tên khai sinh của Hokusai và giai đoạn ông làm công việc đánh bóng gương đồng cho giới quý tộc Nhật Bản. Những trải nghiệm này giúp ông tiếp cận với thế giới thượng lưu và hình thành những cảm nhận đầu tiên về thẩm mỹ. Không gian Tokitaro vì thế lấy hình ảnh gương đồng và những bề mặt phản chiếu làm chất liệu để gợi lại một Hokusai còn ở điểm khởi đầu — chưa nổi tiếng, nhưng đang tích lũy những trải nghiệm đầu tiên cho hành trình sáng tạo phía trước.

Tiếp đó là Shunro, giai đoạn Hokusai bước vào trường phái Katsukawa và tiếp cận nghệ thuật Ukiyo-e. Đây là thời kỳ ông đắm chìm trong kỹ thuật mộc bản và những hình ảnh đặc trưng của văn hóa Nhật Bản. Không gian Shunro vì vậy tập trung vào tinh thần của mộc bản, đường nét và kỹ thuật in — như một căn phòng của một người nghệ sĩ đang học cách quan sát và hình thành ngôn ngữ nghệ thuật của riêng mình.

Kusamura Shunro lại đánh dấu một bước ngoặt khác. Khi Hokusai bị trục xuất khỏi trường phái Katsukawa vì bắt đầu tìm tòi những ảnh hưởng bên ngoài khuôn khổ quen thuộc, sự kiện tưởng như là một thất bại lại trở thành cơ hội để ông tự do hơn trong sáng tạo. Đây là câu chuyện về việc bước ra khỏi một hệ thống đã có sẵn để tìm kiếm con đường riêng — một tinh thần được chuyển hóa thành không gian mang tính thử nghiệm và phá vỡ những giới hạn quen thuộc.

Đến giai đoạn mang chính tên Hokusai, tên tuổi của ông bắt đầu được biết đến rộng rãi. Những tác phẩm quy mô lớn trở thành cách ông khẳng định bản thân trước công chúng, tiêu biểu là màn trình diễn bức tranh Daruma dài tới 180 mét trước Shogun và đông đảo người xem. Không gian ở giai đoạn này vì vậy được phát triển theo tinh thần lớn, mạnh và có tính trình diễn — nơi nét vẽ không còn bị giới hạn trong một khung tranh nhỏ mà trở thành một trải nghiệm về tỷ lệ và năng lượng.

Fusenkyo Katsushika mở sang một chương khác, khi Hokusai bắt đầu minh họa sách và kết hợp hình ảnh với nội dung chữ viết. Những bản khắc được ông chăm chút kỹ lưỡng, góp phần hình thành một cách kể chuyện mới bằng hình ảnh. Đây cũng là giai đoạn gắn với khái niệm Manga và trở thành nền tảng để không gian khai thác đồ họa, nhịp điệu hình ảnh và tinh thần kể chuyện bằng thị giác.

Raishin đưa câu chuyện đến với màu sắc. Khi kỹ thuật tạo ra màu xanh với chi phí thấp hơn trở nên phổ biến, một “cơn sốt xanh” xuất hiện và Hokusai cũng bị cuốn vào dòng chảy ấy. Những tác phẩm của ông dần được phủ bởi sắc xanh đặc trưng, tạo nên một thế giới vừa mạnh mẽ vừa mê hoặc. Không gian Raishin vì thế lấy màu xanh làm chất liệu chủ đạo, biến màu sắc từ một yếu tố trang trí thành một phần của trải nghiệm không gian.

Litsu đại diện cho đỉnh cao trong sự nghiệp của Hokusai, khi những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông ra đời, trong đó có 36 cảnh núi Phú Sĩ và đặc biệt là Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa. Đây là căn phòng mang tính biểu tượng nhất của hành trình, nơi hình ảnh con sóng trở thành nguồn cảm hứng để tạo nên cảm giác chuyển động, năng lượng và sự đối lập giữa sức mạnh của thiên nhiên với sự nhỏ bé của con người.

Cuối cùng là Gakyō Rōjin Manji — nghệ danh Hokusai tự đặt cho mình khi về già, có thể hiểu như hình ảnh một “ông già say họa”. Ngay cả khi đã lớn tuổi và nằm trên giường bệnh, ông vẫn không ngừng tìm tòi những cách thể hiện mới. Những tác phẩm ở giai đoạn cuối trở nên mộc mạc và trầm mặc hơn, với những hình ảnh giản dị của tự nhiên. Không gian vì thế được tiết chế, sử dụng gỗ và những chất liệu mang tính tự nhiên để tạo nên một bầu không khí tĩnh lặng — như điểm kết của một hành trình nghệ thuật nhưng không phải điểm kết của tinh thần sáng tạo.

Tám căn phòng, vì vậy, không đơn thuần là tám phong cách nội thất khác nhau. Chúng là tám lát cắt của một cuộc đời sáng tạo, tám trạng thái của một người nghệ sĩ luôn vận động và luôn tìm kiếm điều mới. Du khách có thể lựa chọn một căn phòng dựa trên thẩm mỹ mình yêu thích, nhưng đồng thời cũng đang bước vào một chương khác nhau trong câu chuyện Hokusai.

Bởi vậy, HOKUSAI TELLING không kể câu chuyện về việc đưa một phong cách Nhật Bản vào Berlin. Nó kể về cách một hình ảnh có thể vượt qua biên giới, cách một nền văn hóa có thể trở thành nguồn cảm hứng cho một nền văn hóa khác, và cách nghệ thuật có thể tiếp tục sống qua nhiều thế hệ.

Từ những tấm giấy mộc bản nhỏ bé được mang từ Nhật Bản đến châu Âu, đến con sóng khổng lồ của Hokusai và những chuyển biến của nghệ thuật phương Tây, câu chuyện ấy cho thấy rằng cảm hứng sáng tạo chưa bao giờ thuộc về riêng một quốc gia, một phong cách hay một thời đại.

Và cũng như Hokusai — người không ngừng thay đổi trong suốt cuộc đời — không gian này được tạo ra để mỗi lần bước vào, người ta vẫn có thể tìm thấy một điều mới để khám phá.

Category: Interior design and construction

Location: Deutsche Herzstiftung e.V., Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin, Germany

Area: 290 m2

Year: 2026

Client: Mr. Thanh, Ms. Le

Design Team: Luu Quoc Thinh, Nguyen Hong Ngoc, Bui Phan Duy Bao, Truong Ngoc Luyen

Site Supervisor: Bui Phan Duy Bao

An Endless Source of Artistic Inspiration

A Japanese-inspired serviced apartment in the heart of Berlin may seem like an intriguing idea, but it also raises an important question: why Japan, here? The geographical and cultural distance between Berlin and Japan is immense. Simply introducing familiar Japanese elements such as timber, paper, woodblock prints, or traditional details into the interior could easily result in a stylistic imitation rather than a design with a meaningful reason to exist. The challenge, therefore, was not simply how to “bring Japan to Berlin”, but to discover a connection that had genuinely existed between the two cultures. ...

The story begins at a time when European art was searching for a way forward. Around the 1750s, Western art remained strongly influenced by academic traditions and the ideals of Neoclassicism, a movement that inherited much of its philosophy and formal language from the Renaissance. Established principles of proportion, composition, and beauty continued to dominate artistic practice, creating a stable but increasingly enclosed world of art. At the same time, a younger generation of artists was beginning to seek a new creative language. They wanted to move beyond established conventions, yet had very limited opportunities to encounter cultures outside Europe.

Change began as the world became increasingly connected through international trade. During the nineteenth century, products from the distant Far East gradually found their way into Europe. Among them was something seemingly ordinary: Japanese wrapping paper printed using woodblock techniques. Yet this modest object would have an extraordinary impact. Woodblock printing allowed images to be reproduced in large quantities and made available at relatively low cost. Art, which had previously been associated largely with unique works and elite circles, suddenly became much more accessible. Young artists could purchase, collect, and study these prints as direct sources of reference and inspiration.

From these small woodblock prints, a quiet cultural exchange began to take place. Japanese imagery introduced a radically different way of seeing people, nature, movement, composition, and colour. And within this flow of ideas, one name would become particularly influential: Katsushika Hokusai.

Hokusai and his iconic work The Great Wave off Kanagawa created a powerful shockwave within the Western art world. The monumental wave, the unconventional composition, the tension between nature and humanity, and Hokusai’s distinctive use of line offered European artists a new visual language. His influence can later be seen in the works of artists such as Van Gogh, Monet, and Bonnard, contributing to the profound transformation of Western art from Impressionism towards Modernism.

What makes this story even more fascinating is the way these images travelled. In an age without the Internet or digital technology, the idea of an artwork becoming widely known across continents might have seemed almost impossible. Woodblock printing changed that. A single image could be reproduced many times, purchased, exchanged, carried, and passed from one person to another. The Great Wave off Kanagawa therefore became more than a celebrated artwork; it became one of the Japanese images with an extraordinary ability to spread throughout nineteenth-century Europe. An image travelled thousands of kilometres, entered the lives of young European artists, and ultimately became a catalyst for a profound transformation in Western art.

It is from this story that the serviced apartment in Berlin is imagined as a revisitation of an era. One can picture the modest rooms of young European artists at the time, tucked within old Neoclassical buildings along the narrow streets of the city. Inside one of these humble rooms, Japanese woodblock prints would become treasured objects, sources of inspiration, and perhaps the starting point for ideas capable of transforming an entire artistic culture.

The serviced apartment does not attempt to recreate those rooms literally. Instead, it captures the spirit of that moment of cultural encounter. Guests do not simply enter a space inspired by Japanese aesthetics; they enter a story about how Japanese art once found its way into Europe and influenced a generation of artists searching for something new.

Hokusai is the perfect figure through which to tell this story because his own life was a journey of constant transformation. He was never satisfied with a single style. Throughout his career, he continuously studied, experimented, and searched for new forms of expression.

He adopted numerous artistic names, each associated with different periods of his life and different stages in his artistic development. In many ways, this constant evolution became part of Hokusai’s identity. He was not only an artist who created influential works; he embodied a creative spirit that was always in motion.

This becomes the foundation of the design concept. Rather than creating eight rooms beneath a single, uniform interpretation of “Japanese style”, the eight apartments are conceived as eight chapters in Hokusai’s artistic journey. Each room takes its name from one of his artistic identities and represents a particular period of his development, resulting in its own character, atmosphere, and spatial language. The differences between the rooms create variety within the hospitality experience, while the entire project remains connected through a single narrative.

The journey begins with Tokitaro, Hokusai’s birth name, associated with the period when he worked polishing bronze mirrors for the Japanese aristocracy. This experience gave him access to an upper-class environment and helped shape his early understanding of aesthetics. The Tokitaro room therefore draws from the image of bronze mirrors and reflective surfaces, evoking Hokusai at the very beginning of his journey — not yet an acclaimed artist, but already accumulating the experiences that would shape his creative path.

Then comes Shunro, the period when Hokusai entered the Katsukawa school and began studying Ukiyo-e. This was a time of immersion in Japanese woodblock printing and its distinctive visual culture. The Shunro room therefore focuses on the spirit of woodblock printing, linework, and the process of making — like the studio of an artist learning how to observe and gradually develop his own visual language.

Kusamura Shunro marks another turning point. When Hokusai was expelled from the Katsukawa school for exploring influences beyond its established boundaries, what initially appeared to be a setback became an opportunity for greater creative freedom. It represents the moment of stepping outside an existing system in order to discover a personal path — a spirit translated into a space that experiments with forms and challenges familiar boundaries.

The period under the name Hokusai marks the moment when his reputation began to reach a wider audience. Large-scale works became a way for him to establish his presence and identity, most famously through his monumental 180-metre-long Daruma painting, performed before the Shogun and a large public audience. The space inspired by this period therefore embraces scale, energy, and spectacle — a place where the artist’s line is no longer confined to a small picture frame but becomes an immersive experience of proportion and movement.

Fusenkyo Katsushika opens another chapter, when Hokusai turned towards book illustration and began combining imagery with written narratives. His woodblock prints were carefully refined, contributing to a new form of visual storytelling. This period is also associated with the emergence of the concept of Manga, providing the foundation for a room that explores graphic language, visual rhythm, and storytelling through images.

Raishin brings the story into the realm of colour. As new methods made blue pigment more affordable and widely available, a “blue craze” swept across Asia, and Hokusai became deeply engaged with it. His works gradually became immersed in this distinctive blue, creating a world that was both powerful and mesmerising. The Raishin room therefore takes blue as its primary spatial material, transforming colour from a decorative element into an essential part of the experience.

Litsu represents the height of Hokusai’s career, when some of his most celebrated works were created, including Thirty-Six Views of Mount Fuji and, most famously, The Great Wave off Kanagawa. This becomes the most iconic chapter of the journey, with the wave serving as the central inspiration for a space defined by movement, energy, and the contrast between the immense power of nature and the fragility of human beings.

Finally comes Gakyō Rōjin Manji, the name Hokusai gave himself in his later years — often interpreted as an “old man mad about painting”. Even in old age and while suffering from illness, he continued to search for new forms of expression. His later works became more restrained, humble, and contemplative, focusing on simple scenes from nature. The corresponding space therefore becomes quieter and more tactile, using timber and natural materials to create an atmosphere of stillness — the closing chapter of an artistic journey, but not the end of the creative spirit.

The eight rooms are therefore not simply eight different interior styles. They are eight fragments of one creative life, eight states of an artist who was constantly evolving and searching for something new. Guests may choose a room because of its particular aesthetic, but in doing so, they are also stepping into a different chapter of Hokusai’s story.

Ultimately, HOKUSAI TELLING is not a story about bringing Japanese style to Berlin. It is a story about how an image can cross borders, how one culture can become a source of inspiration for another, and how art can continue to live across generations.

From the humble woodblock prints that travelled from Japan to Europe, to Hokusai’s monumental wave and the transformation of Western art, the story reminds us that creative inspiration belongs to no single country, style, or era.

And just like Hokusai — an artist who never stopped evolving throughout his life — this space is designed so that every visit may reveal something new to discover.

Hạng mục: Thiết kế thi công nội thất

Địa điểm: Deutsche Herz stiftung e.V, Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin, Deutschland

Diện tích: 290 m2

Năm: 2026

Khách hàng: Chú Thành, Cô Lệ

Nhóm thiết kế: Lưu Quốc Thịnh, Nguyễn Hồng Ngọc, Bùi Phan Duy Bảo, Trương Ngọc Luyện

Giám sát công trường: Bùi Phan Duy Bảo

Category: Interior design and construction

Location: Deutsche Herzstiftung e.V., Brauhofstraße 15-16, 10587 Berlin, Germany

Area: 290 m2

Year: 2026

Client: Mr. Thanh, Ms. Le

Design Team: Luu Quoc Thinh, Nguyen Hong Ngoc, Bui Phan Duy Bao, Truong Ngoc Luyen

Site Supervisor: Bui Phan Duy Bao

Phòng Tokitaro Tokitaro room

Niềm cảm hứng nghệ thuật bất tận

Một căn hộ dịch vụ mang phong cách Nhật Bản giữa lòng Berlin thoạt nhìn có thể là một ý tưởng đầy thú vị, nhưng đồng thời cũng đặt ra một câu hỏi quan trọng: vì sao Nhật Bản lại xuất hiện ở đây? Khoảng cách địa lý và văn hóa giữa Berlin và Nhật Bản là rất lớn. Nếu chỉ đơn thuần đưa những hình ảnh quen thuộc của Nhật Bản như gỗ, giấy, mộc bản hay những chi tiết truyền thống vào không gian, thiết kế rất dễ trở thành một sự mô phỏng phong cách, thay vì tạo nên một câu chuyện thực sự có lý do tồn tại. Vì vậy, bài toán của thiết kế không phải là làm thế nào để “mang Nhật Bản đến Berlin”, mà là tìm ra một sợi dây liên kết đã thực sự tồn tại giữa hai nền văn hóa.

An Endless Source of Artistic Inspiration

A Japanese-inspired serviced apartment in the heart of Berlin may seem like an intriguing idea, but it also raises an important question: why Japan, here? The geographical and cultural distance between Berlin and Japan is immense. Simply introducing familiar Japanese elements such as timber, paper, woodblock prints, or traditional details into the interior could easily result in a stylistic imitation rather than a design with a meaningful reason to exist. The challenge, therefore, was not simply how to “bring Japan to Berlin”, but to discover a connection that had genuinely existed between the two cultures.
Phòng Shunro Shunro room
Câu chuyện bắt đầu từ một thời điểm mà nghệ thuật châu Âu đang đứng trước nhu cầu thay đổi. Vào khoảng những năm 1750, nền nghệ thuật phương Tây vẫn chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của những giá trị hàn lâm và tinh thần Tân Cổ điển — một trường phái kế thừa nhiều tư tưởng và hình thức của thời kỳ Phục Hưng. Những chuẩn mực về tỷ lệ, bố cục và cái đẹp đã được thiết lập từ trước tiếp tục được duy trì, tạo nên một nền nghệ thuật ổn định nhưng ngày càng trở nên khép kín. Trong khi đó, những nghệ sĩ trẻ bắt đầu khao khát tìm kiếm một ngôn ngữ sáng tạo mới. Họ muốn thoát khỏi những khuôn mẫu quen thuộc nhưng lại thiếu điều kiện để tiếp xúc với những nền văn hóa bên ngoài châu Âu.
The story begins at a time when European art was searching for a way forward. Around the 1750s, Western art remained strongly influenced by academic traditions and the ideals of Neoclassicism, a movement that inherited much of its philosophy and formal language from the Renaissance. Established principles of proportion, composition, and beauty continued to dominate artistic practice, creating a stable but increasingly enclosed world of art. At the same time, a younger generation of artists was beginning to seek a new creative language. They wanted to move beyond established conventions, yet had very limited opportunities to encounter cultures outside Europe.
Phòng Kasamura Shunro Kasamura Shunro room
Sự thay đổi bắt đầu khi thế giới trở nên kết nối hơn thông qua giao thương. Vào thế kỷ XIX, những sản phẩm từ khu vực Đông Á xa xôi dần xuất hiện tại châu Âu. Trong số đó có một vật thể tưởng như rất bình thường: những tấm giấy gói được in bằng kỹ thuật mộc bản Nhật Bản. Nhưng chính sự bình thường ấy lại tạo nên một ảnh hưởng đặc biệt. Nhờ kỹ thuật in mộc bản, những hình ảnh nghệ thuật có thể được sản xuất với số lượng lớn và giá thành tương đối thấp. Nghệ thuật, vốn trước đó thường gắn với những tác phẩm độc bản và giới thượng lưu, bắt đầu trở nên dễ tiếp cận hơn. Những nghệ sĩ trẻ có thể mua, sưu tập và nghiên cứu chúng như một nguồn tư liệu trực tiếp cho quá trình sáng tạo của mình.
Change began as the world became increasingly connected through international trade. During the nineteenth century, products from the distant Far East gradually found their way into Europe. Among them was something seemingly ordinary: Japanese wrapping paper printed using woodblock techniques. Yet this modest object would have an extraordinary impact. Woodblock printing allowed images to be reproduced in large quantities and made available at relatively low cost. Art, which had previously been associated largely with unique works and elite circles, suddenly became much more accessible. Young artists could purchase, collect, and study these prints as direct sources of reference and inspiration.
Hành lang khu Kasamura Shunro Kasamura Shunro Corridor
Từ những tấm mộc bản nhỏ bé ấy, một cuộc giao thoa văn hóa bắt đầu diễn ra. Những hình ảnh đến từ Nhật Bản mang theo một cách nhìn hoàn toàn khác về con người, thiên nhiên, chuyển động, bố cục và màu sắc. Và trong dòng chảy đó, một cái tên đặc biệt nổi lên: Katsushika Hokusai.

Hokusai và tác phẩm Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa đã tạo nên một “cơn địa chấn” trong thế giới nghệ thuật phương Tây. Hình ảnh con sóng khổng lồ, cách tổ chức bố cục, sự tương phản giữa thiên nhiên và con người cùng ngôn ngữ đường nét đặc trưng của Hokusai đem đến một cảm giác hoàn toàn mới đối với nhiều nghệ sĩ châu Âu. Những ảnh hưởng ấy sau này có thể được nhìn thấy trong sáng tác của những tên tuổi như Van Gogh, Monet hay Bonnard, góp phần tạo nên một giai đoạn chuyển mình quan trọng của nghệ thuật phương Tây từ Ấn tượng đến Hiện đại.
From these small woodblock prints, a quiet cultural exchange began to take place. Japanese imagery introduced a radically different way of seeing people, nature, movement, composition, and colour. And within this flow of ideas, one name would become particularly influential: Katsushika Hokusai.

Hokusai and his iconic work The Great Wave off Kanagawa created a powerful shockwave within the Western art world. The monumental wave, the unconventional composition, the tension between nature and humanity, and Hokusai’s distinctive use of line offered European artists a new visual language. His influence can later be seen in the works of artists such as Van Gogh, Monet, and Bonnard, contributing to the profound transformation of Western art from Impressionism towards Modernism.
Phòng Hokusai Hokusai room
Điều thú vị hơn nữa nằm ở cách những hình ảnh ấy được lan truyền. Trong một thời đại chưa có Internet hay công nghệ kỹ thuật số, việc một tác phẩm nghệ thuật trở nên phổ biến trên phạm vi rộng dường như là điều không tưởng. Nhưng với mộc bản, một tác phẩm có thể được in thành rất nhiều bản và dễ dàng được sở hữu, trao đổi, truyền tay. Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa vì thế không chỉ là một tác phẩm nổi tiếng; nó trở thành một trong những hình ảnh Nhật Bản có khả năng “viral” mạnh mẽ tại châu Âu thời bấy giờ. Một hình ảnh vượt qua hàng nghìn kilomet, bước vào đời sống của những người nghệ sĩ trẻ và cuối cùng trở thành chất xúc tác cho một sự thay đổi lớn trong nghệ thuật.
What makes this story even more fascinating is the way these images travelled. In an age without the Internet or digital technology, the idea of an artwork becoming widely known across continents might have seemed almost impossible. Woodblock printing changed that. A single image could be reproduced many times, purchased, exchanged, carried, and passed from one person to another. The Great Wave off Kanagawa therefore became more than a celebrated artwork; it became one of the Japanese images with an extraordinary ability to spread throughout nineteenth-century Europe. An image travelled thousands of kilometres, entered the lives of young European artists, and ultimately became a catalyst for a profound transformation in Western art.
Phòng Fusenkyo Katsushika Fusenkyo Katsushika room
Hành lang khu Fusenkyo Katsushika Fusenkyo Katsushika Corridor
Chính từ câu chuyện ấy, hình ảnh căn hộ dịch vụ tại Berlin được hình dung như một sự sống lại của một thời đại. Có thể tưởng tượng những căn phòng nhỏ của các nghệ sĩ châu Âu khi ấy, nằm trong những khu nhà cũ mang kiến trúc Tân Cổ điển, nép mình giữa những con phố nhỏ. Trong một căn phòng khiêm tốn, những tấm giấy mộc bản được mang từ Nhật Bản trở thành vật sưu tập, nguồn cảm hứng và đôi khi là khởi đầu cho những ý tưởng có khả năng thay đổi cả một nền nghệ thuật.

Căn hộ dịch vụ không tái hiện nguyên bản những căn phòng đó, mà lấy tinh thần của khoảnh khắc giao thoa ấy làm nền tảng. Du khách không chỉ bước vào một không gian “phong cách Nhật Bản”, mà bước vào một câu chuyện về cách nghệ thuật Nhật Bản từng đi vào châu Âu và tác động đến một thế hệ nghệ sĩ đang tìm kiếm sự đổi mới.
It is from this story that the serviced apartment in Berlin is imagined as a revisitation of an era. One can picture the modest rooms of young European artists at the time, tucked within old Neoclassical buildings along the narrow streets of the city. Inside one of these humble rooms, Japanese woodblock prints would become treasured objects, sources of inspiration, and perhaps the starting point for ideas capable of transforming an entire artistic culture.

The serviced apartment does not attempt to recreate those rooms literally. Instead, it captures the spirit of that moment of cultural encounter. Guests do not simply enter a space inspired by Japanese aesthetics; they enter a story about how Japanese art once found its way into Europe and influenced a generation of artists searching for something new.
Phòng Raishin Raishin room
Và Hokusai là nhân vật hoàn hảo để kể câu chuyện đó, bởi bản thân cuộc đời ông cũng là một hành trình không ngừng thay đổi. Hokusai không bao giờ bằng lòng với một phong cách duy nhất. Ông liên tục học hỏi, thử nghiệm và tìm kiếm những cách thể hiện mới. Trong suốt sự nghiệp, ông sử dụng rất nhiều nghệ danh khác nhau để đánh dấu những giai đoạn sáng tác và những chuyển biến trong tư duy nghệ thuật. Có thể nói, chính sự thay đổi liên tục ấy đã trở thành một phần quan trọng trong bản sắc của Hokusai. Ông không chỉ tạo ra những tác phẩm nổi tiếng, mà còn đại diện cho một tinh thần sáng tạo luôn vận động.

Đó cũng là nền tảng để ý tưởng thiết kế được phát triển. Thay vì tạo ra tám căn phòng giống nhau dưới một lớp vỏ “Nhật Bản”, tám căn hộ được xây dựng như tám chương khác nhau trong cuộc đời nghệ thuật của Hokusai. Mỗi căn phòng lấy tên từ một nghệ danh và một giai đoạn sáng tác, từ đó hình thành một cá tính, một bầu không khí và một ngôn ngữ không gian riêng. Sự khác biệt giữa các phòng tạo nên tính đa dạng cho mô hình lưu trú, trong khi toàn bộ dự án vẫn được kết nối bởi một câu chuyện duy nhất.
Hokusai is the perfect figure through which to tell this story because his own life was a journey of constant transformation. He was never satisfied with a single style. Throughout his career, he continuously studied, experimented, and searched for new forms of expression.

He adopted numerous artistic names, each associated with different periods of his life and different stages in his artistic development. In many ways, this constant evolution became part of Hokusai’s identity. He was not only an artist who created influential works; he embodied a creative spirit that was always in motion.
Hành lang khu Raishin Raishin corridor
Hành trình bắt đầu với Tokitaro, tên khai sinh của Hokusai và giai đoạn ông làm công việc đánh bóng gương đồng cho giới quý tộc Nhật Bản. Những trải nghiệm này giúp ông tiếp cận với thế giới thượng lưu và hình thành những cảm nhận đầu tiên về thẩm mỹ. Không gian Tokitaro vì thế lấy hình ảnh gương đồng và những bề mặt phản chiếu làm chất liệu để gợi lại một Hokusai còn ở điểm khởi đầu — chưa nổi tiếng, nhưng đang tích lũy những trải nghiệm đầu tiên cho hành trình sáng tạo phía trước.

Tiếp đó là Shunro, giai đoạn Hokusai bước vào trường phái Katsukawa và tiếp cận nghệ thuật Ukiyo-e. Đây là thời kỳ ông đắm chìm trong kỹ thuật mộc bản và những hình ảnh đặc trưng của văn hóa Nhật Bản. Không gian Shunro vì vậy tập trung vào tinh thần của mộc bản, đường nét và kỹ thuật in — như một căn phòng của một người nghệ sĩ đang học cách quan sát và hình thành ngôn ngữ nghệ thuật của riêng mình.
This becomes the foundation of the design concept. Rather than creating eight rooms beneath a single, uniform interpretation of “Japanese style”, the eight apartments are conceived as eight chapters in Hokusai’s artistic journey. Each room takes its name from one of his artistic identities and represents a particular period of his development, resulting in its own character, atmosphere, and spatial language. The differences between the rooms create variety within the hospitality experience, while the entire project remains connected through a single narrative.

The journey begins with Tokitaro, Hokusai’s birth name, associated with the period when he worked polishing bronze mirrors for the Japanese aristocracy. This experience gave him access to an upper-class environment and helped shape his early understanding of aesthetics. The Tokitaro room therefore draws from the image of bronze mirrors and reflective surfaces, evoking Hokusai at the very beginning of his journey — not yet an acclaimed artist, but already accumulating the experiences that would shape his creative path.
Litsu room 1
Kusamura Shunro lại đánh dấu một bước ngoặt khác. Khi Hokusai bị trục xuất khỏi trường phái Katsukawa vì bắt đầu tìm tòi những ảnh hưởng bên ngoài khuôn khổ quen thuộc, sự kiện tưởng như là một thất bại lại trở thành cơ hội để ông tự do hơn trong sáng tạo. Đây là câu chuyện về việc bước ra khỏi một hệ thống đã có sẵn để tìm kiếm con đường riêng — một tinh thần được chuyển hóa thành không gian mang tính thử nghiệm và phá vỡ những giới hạn quen thuộc.

Đến giai đoạn mang chính tên Hokusai, tên tuổi của ông bắt đầu được biết đến rộng rãi. Những tác phẩm quy mô lớn trở thành cách ông khẳng định bản thân trước công chúng, tiêu biểu là màn trình diễn bức tranh Daruma dài tới 180 mét trước Shogun và đông đảo người xem. Không gian ở giai đoạn này vì vậy được phát triển theo tinh thần lớn, mạnh và có tính trình diễn — nơi nét vẽ không còn bị giới hạn trong một khung tranh nhỏ mà trở thành một trải nghiệm về tỷ lệ và năng lượng.

Fusenkyo Katsushika mở sang một chương khác, khi Hokusai bắt đầu minh họa sách và kết hợp hình ảnh với nội dung chữ viết. Những bản khắc được ông chăm chút kỹ lưỡng, góp phần hình thành một cách kể chuyện mới bằng hình ảnh. Đây cũng là giai đoạn gắn với khái niệm Manga và trở thành nền tảng để không gian khai thác đồ họa, nhịp điệu hình ảnh và tinh thần kể chuyện bằng thị giác.
Then comes Shunro, the period when Hokusai entered the Katsukawa school and began studying Ukiyo-e. This was a time of immersion in Japanese woodblock printing and its distinctive visual culture. The Shunro room therefore focuses on the spirit of woodblock printing, linework, and the process of making — like the studio of an artist learning how to observe and gradually develop his own visual language.
Phòng Gakyo Rojin Manji Gakyo Rojin Manji room
Raishin đưa câu chuyện đến với màu sắc. Khi kỹ thuật tạo ra màu xanh với chi phí thấp hơn trở nên phổ biến, một “cơn sốt xanh” xuất hiện và Hokusai cũng bị cuốn vào dòng chảy ấy. Những tác phẩm của ông dần được phủ bởi sắc xanh đặc trưng, tạo nên một thế giới vừa mạnh mẽ vừa mê hoặc. Không gian Raishin vì thế lấy màu xanh làm chất liệu chủ đạo, biến màu sắc từ một yếu tố trang trí thành một phần của trải nghiệm không gian.

Litsu đại diện cho đỉnh cao trong sự nghiệp của Hokusai, khi những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông ra đời, trong đó có 36 cảnh núi Phú Sĩ và đặc biệt là Sóng lừng ngoài khơi Kanagawa. Đây là căn phòng mang tính biểu tượng nhất của hành trình, nơi hình ảnh con sóng trở thành nguồn cảm hứng để tạo nên cảm giác chuyển động, năng lượng và sự đối lập giữa sức mạnh của thiên nhiên với sự nhỏ bé của con người.
Kusamura Shunro marks another turning point. When Hokusai was expelled from the Katsukawa school for exploring influences beyond its established boundaries, what initially appeared to be a setback became an opportunity for greater creative freedom. It represents the moment of stepping outside an existing system in order to discover a personal path — a spirit translated into a space that experiments with forms and challenges familiar boundaries.

The period under the name Hokusai marks the moment when his reputation began to reach a wider audience. Large-scale works became a way for him to establish his presence and identity, most famously through his monumental 180-metre-long Daruma painting, performed before the Shogun and a large public audience. The space inspired by this period therefore embraces scale, energy, and spectacle — a place where the artist’s line is no longer confined to a small picture frame but becomes an immersive experience of proportion and movement.
Không gian công cộng Public space
Cuối cùng là Gakyō Rōjin Manji — nghệ danh Hokusai tự đặt cho mình khi về già, có thể hiểu như hình ảnh một “ông già say họa”. Ngay cả khi đã lớn tuổi và nằm trên giường bệnh, ông vẫn không ngừng tìm tòi những cách thể hiện mới. Những tác phẩm ở giai đoạn cuối trở nên mộc mạc và trầm mặc hơn, với những hình ảnh giản dị của tự nhiên. Không gian vì thế được tiết chế, sử dụng gỗ và những chất liệu mang tính tự nhiên để tạo nên một bầu không khí tĩnh lặng — như điểm kết của một hành trình nghệ thuật nhưng không phải điểm kết của tinh thần sáng tạo.

Tám căn phòng, vì vậy, không đơn thuần là tám phong cách nội thất khác nhau. Chúng là tám lát cắt của một cuộc đời sáng tạo, tám trạng thái của một người nghệ sĩ luôn vận động và luôn tìm kiếm điều mới. Du khách có thể lựa chọn một căn phòng dựa trên thẩm mỹ mình yêu thích, nhưng đồng thời cũng đang bước vào một chương khác nhau trong câu chuyện Hokusai.

Bởi vậy, HOKUSAI TELLING không kể câu chuyện về việc đưa một phong cách Nhật Bản vào Berlin. Nó kể về cách một hình ảnh có thể vượt qua biên giới, cách một nền văn hóa có thể trở thành nguồn cảm hứng cho một nền văn hóa khác, và cách nghệ thuật có thể tiếp tục sống qua nhiều thế hệ.

Từ những tấm giấy mộc bản nhỏ bé được mang từ Nhật Bản đến châu Âu, đến con sóng khổng lồ của Hokusai và những chuyển biến của nghệ thuật phương Tây, câu chuyện ấy cho thấy rằng cảm hứng sáng tạo chưa bao giờ thuộc về riêng một quốc gia, một phong cách hay một thời đại.

Và cũng như Hokusai — người không ngừng thay đổi trong suốt cuộc đời — không gian này được tạo ra để mỗi lần bước vào, người ta vẫn có thể tìm thấy một điều mới để khám phá.
Fusenkyo Katsushika opens another chapter, when Hokusai turned towards book illustration and began combining imagery with written narratives. His woodblock prints were carefully refined, contributing to a new form of visual storytelling. This period is also associated with the emergence of the concept of Manga, providing the foundation for a room that explores graphic language, visual rhythm, and storytelling through images.

Raishin brings the story into the realm of colour. As new methods made blue pigment more affordable and widely available, a “blue craze” swept across Asia, and Hokusai became deeply engaged with it. His works gradually became immersed in this distinctive blue, creating a world that was both powerful and mesmerising. The Raishin room therefore takes blue as its primary spatial material, transforming colour from a decorative element into an essential part of the experience.

Litsu represents the height of Hokusai’s career, when some of his most celebrated works were created, including Thirty-Six Views of Mount Fuji and, most famously, The Great Wave off Kanagawa. This becomes the most iconic chapter of the journey, with the wave serving as the central inspiration for a space defined by movement, energy, and the contrast between the immense power of nature and the fragility of human beings.

Finally comes Gakyō Rōjin Manji, the name Hokusai gave himself in his later years — often interpreted as an “old man mad about painting”. Even in old age and while suffering from illness, he continued to search for new forms of expression. His later works became more restrained, humble, and contemplative, focusing on simple scenes from nature. The corresponding space therefore becomes quieter and more tactile, using timber and natural materials to create an atmosphere of stillness — the closing chapter of an artistic journey, but not the end of the creative spirit.

The eight rooms are therefore not simply eight different interior styles. They are eight fragments of one creative life, eight states of an artist who was constantly evolving and searching for something new. Guests may choose a room because of its particular aesthetic, but in doing so, they are also stepping into a different chapter of Hokusai’s story.

Ultimately, HOKUSAI TELLING is not a story about bringing Japanese style to Berlin. It is a story about how an image can cross borders, how one culture can become a source of inspiration for another, and how art can continue to live across generations.

From the humble woodblock prints that travelled from Japan to Europe, to Hokusai’s monumental wave and the transformation of Western art, the story reminds us that creative inspiration belongs to no single country, style, or era.

And just like Hokusai — an artist who never stopped evolving throughout his life — this space is designed so that every visit may reveal something new to discover.
hokusai